Би сайн мэдээ хэрхэн миний хувьд утга учиртай болсныг хуваалцахыг хүсч байна. Энэ бол Соломон болон түүний таашаал, мэргэн ухааныг бүх зүрх сэтгэлээрээ эрэлхийлэхэд нөлөөлсөн аялал байв. Энэ нь танд энэ вэбсайт дээрх нийтлэлүүдийн талаар илүү сайн ойлголттой болох боломжийг олгоно. (Өө, мөн үндсэн мэдээлэл … намайг Рагнар Оборн – Швед – би Канадад амьдардаг. Би гэрлэсэн, хүүтэй. Би Торонтогийн Их Сургууль, Нью Брансвикийн Их Сургууль, Акадийн Их Сургуульд суралцсан)

Давуу эрхтэй залуучуудын тайван бус байдал

Би дундаас дээш түвшний мэргэжлийн гэр бүлд төрсөн. Шведээс гаралтай, намайг бага байхад бид Канад руу цагаачилсан. Дараа нь би гадаадад Алжир, Герман, Камерун зэрэг хэд хэдэн оронд амьдарч байхдаа өссөн. Эцэст нь би Канад руу буцаж их сургуульд орсон. Бусдын нэгэн адил би бүрэн дүүрэн амьдралыг мэдрэхийг хүссэн (одоо ч хүсч байна). Сэтгэл ханамж, амар амгалангийн мэдрэмж, утга учир, зорилгынхоо хамт бусадтай утга учиртай холболтоор тодорхойлогддог.

Эдгээр өөр өөр нийгэм, шашин шүтлэг, шашин шүтлэгт амьдарч, шимтэн уншигч байсан нь надад “үнэн” болон “бүрэн амьдрал” гэж юу болох талаар олон янзын санааг олж авсан. Надад (мөн барууны ихэнх нь) урьд өмнө байгаагүй баялаг, технологи, эдгээр зорилгодоо хүрэх боломж байгааг би ажигласан. Гэвч парадокс нь энэ бүтэн амьдрал үнэхээр баригдашгүй мэт санагдсан явдал байв.

Өмнөх үеийнхтэй харьцуулахад харилцаа нь нэг удаагийн, түр зуурынх байсныг би анзаарсан. “Хархны уралдаан” гэх мэт нэр томъёог бидний амьдралыг тодорхойлоход ашигладаг байсан. “Бага зэрэг илүү” авч чадвал бид ирнэ гэж надад хэлсэн. Гэхдээ хэр их илүү вэ? Бас юунаас илүү вэ? Мөнгө? Шинжлэх ухааны мэдлэг? Технологи? Таашаал уу?

Юуны төлөө амьдрах вэ?

Залуу хүний хувьд би сэтгэлийн түгшүүрийг тодорхойгүй тайван бус байдал гэж хамгийн сайн тодорхойлсон байх. Манай аав Африкт гадаадын зөвлөх инженер байсан. Тиймээс би бусад чинээлэг, эрх ямбатай, боловсролтой барууны өсвөр насныхантай нийлдэг байсан. Гэхдээ тэндхийн амьдрал биднийг зугаацуулах зүйл багатай маш энгийн байсан. Тиймээс би найзуудтайгаа эх орондоо буцаж ирээд зурагт, сайхан хоол, боломж, барууны оронд амар хялбар амьдрахыг мөрөөддөг байсан. Тэгвэл бид “сэтгэл хангалуун” байх байсан.

Гэхдээ би Канад эсвэл Европт зочлоход анхны догдлолын дараа тайван бус байдал эргэж ирдэг. Хамгийн муу нь би үүнийг байнга тэнд амьдардаг хүмүүсээс анзаарсан. Тэдэнд юу ч байсан (энэ нь ямар ч хэмжүүрээр их байсан) үргэлж илүү их зүйл хэрэгтэй байсан. Олны танил найз охинтой болсон хойноо л олно гэж бодсон. Хэсэг хугацаанд энэ нь миний дотор ямар нэг зүйлийг дүүргэсэн мэт санагдаж байсан ч хэдэн сарын дараа тайван бус байдал эргэж ирдэг. Ахлах сургуулиа төгсөөд л “ирнэ” гэж бодсон. Дараа нь би жолооны үнэмлэх авч, бие даан ажиллах боломжтой болсон үед миний эрэл хайгуул дуусна.

Одоо би нас ахих тусам тэтгэвэрт гарахыг сэтгэл ханамжийн тасалбар гэж ярихыг би сонсож байна. Тийм юм уу? Бид бүх амьдралаа нэг юмны араас нөгөө зүйлийн араас хөөцөлдөж өнгөрөөдөг гэж үү? Бид булан тойронд байгаа дараагийн зүйл бидэнд үүнийг өгнө гэж бодсоор, тэгээд … бидний амьдрал дууссан уу? Энэ нь дэмий хоосон юм шиг санагдаж байна!

Соломоны мэргэн ухаан

Эдгээр жилүүдэд Соломоны зохиолууд надад гүн гүнзгий нөлөөлсөн. Мэргэн ухаанаараа алдартай эртний Израилийн хаан Соломон (МЭӨ 950) Библид хэд хэдэн ном бичсэн. “Номлогчийн үгс ” -д тэр миний мэдэрч байсан энэ тайван бус байдлыг дүрсэлсэн байдаг.

Бүх зүйлтэй байсан хүн …

Тэрээр бичсэн:

Би өөртөө өгүүлрүүн “Ир, одоо. Би чамайг тааламжит байдлаар сорьж үзье! Өөрийгөө баясгаж, баярлуул” гэв. Үзтэл энэ нь бас л хоосон байлаа.
² Инээгчийг би “галзуу” гэж, тааламж баяслын тухайд “Юу болж байна?” гэхчлэн боддог байв.
³ Би бас мэргэн ухаанаар удирдуулахын зэрэгцээ яаж өөрийн биеийг сархад дарсаар цэнгүүлэх вэ? Тэгээд мөн яаж бас тэнэг байх вэ? гэж өөрийн ухааныг чилээж ирлээ. Тэгэхдээ тэнгэрийн доорх амьдралынхаа цөөхөн жилүүдэд хүмүүний хөвгүүд юуг хийх нь зөв ба юу хийх ёстой байв гэдгийг өнөөг хүртэл би мэдэж үл чадлаа.
⁴ Би ажил үйлсээ ихэсгэж байлаа. Өөртөө зориулан байшингууд барьж, өөртөө усан үзмийн цэцэрлэг суулгав.
⁵ Би өөртөө цэцэрлэг, бас цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулж, тэндээ төрөл бүрийн жимсний модод суулгасан.
⁶ Урган төлжиж байгаа ойгоо услахаар өөртөө зориулж усан сан байгуулсан.
⁷ Би эрэгтэй, эмэгтэй боолууд худалдаж авсан ба мөн унаган боолууд ч бас бий. Надаас өмнө Иерусалимд байсан бүгдээс илүү их мал сүргийг би эзэмшиж байв.
⁸ Би бас өөртөө алт, мөнгө хийгээд хаад болон нутгуудаас эрдэнэсийг хураан цуглуулсан. Би өөртөө эрэгтэй, эмэгтэй дуучидтай ба эр хүний зугаа болох олон татвар эмс надад байв.
⁹ Ингэж надаас өмнө Иерусалимд байгсдаас би хол давж, үлэмж баян болсон төдийгүй мэргэн ухаан ч бас надад байна.
¹⁰ Миний нүд хүсэмжилж буй бүгдээс би татгалзсангүй. Ямар ч цэнгэл тааламжаас би өөрийгөө татаж байсангүй. Учир нь зүрх минь миний хөдөлмөр бүрд баяссан юм. Энэ л миний бүх л хөдөлмөрийн шан харамж ажээ.

Номлогчийн Үгс 2:1-10

Эд баялаг, алдар нэр, мэдлэг, төсөл, эмэгтэйчүүд, таашаал ханамж, хаант улс, карьер, дарс… Соломонд энэ бүхэн байсан бөгөөд энэ нь түүний үеийн болон бидний үеийн бусад хүмүүсээс илүү байв. Эйнштейний ухаан, Билл Гейтсийн баялаг, Мик Жаггерын нийгэм/бэлгийн амьдрал, Их Британийн Хатан хааны гэр бүлийн хунтайж Уильям шиг хааны удам угсаа гээд бүгдийг нэг дор цуглуулсан. Энэ хослолыг хэн ялж чадах вэ? Та Соломоныг бүх хүмүүсээс сэтгэл хангалуун байх байсан гэж бодож байна. Гэхдээ тэр дүгнэв:

Гэхдээ галзууртал өрөвдөлтэй

Иерусалим дахь хаан, Давидын хүү, Номлогчийн үгс.
² Номлогч,“Бүгд хоосон, хоосны хоосон болой” гэв.
³ Наран доор ажиллагч хүмүүний бүх хөдөлмөрийн үр ашиг нь юу вэ?
⁴ Нэг үеийнхэн явж нөгөө үеийнхэн ирсээр байвчДэлхий ертөнц үүрд үлддэг.
⁵ Түүнчлэн нар мандсаар, жаргасаар,Хаанаас манддаг тэр л газар уруугаа яарсаар байх ажээ.
⁶ Салхи өмнө зүгт үлээж, тэгснээ хойд зүг уруу эргэж,Улмаар өөрийн тойргоороо дахин давтан эргэлдэх ажгуу.
⁷ Бүх гол далайд цутгавч, далай нь дүүрдэггүй.Дахин буцаж урсахын тулд хаанаас эхэлсэн тэр газартаа голууд буцаж урссаар байдаг.
⁸ Хүн үүнийг хэлэхийн аргагүй бүх зүйл залхмаар юм.Нүд харснаараа ханасангүй, чих сонссоноороо дүүрсэнгүй.
⁹ Юу байсан, тэр нь байх болно.Юу хийгдэж байсан, тэр мөн л хийгдэх болно.Иймээс наран доор шинэ юм юу ч алга.
¹⁰ Хэн нэг нь ямар нэг юмыг“Үүнийг хараач, энэ шинэ зүйл байна” гэж магад.Тэр нь хэдийн биднээс өмнө байсан зүйл юм.
¹¹ Өнийн юмс дурсагдахгүй,хожим болох юмс ч ирэх үеийнхний санаанд үл үлдмой.
¹² Би болбоос Номлогч, Иерусалим дахь Израилийн хаан байсан.
¹³ Тэнгэрийн доор үйлдэгддэг бүхнийг мэргэн ухаанаар шинжлэн, судлахын тулд би өөрийн оюун ухааныг зориулав. Энэ нь Бурханаас хүний хөвгүүдийг шаналгах гэж өгсөн ёрын бэрх үүрэг байв.
¹⁴ Би наран доор хийгддэг бүхнийг үзсэн бөгөөд үзтэл энэ бүхэн нь хоосон бөгөөд салхины хойноос хөөцөлдөхтэй адил ажээ.

Номлогчийн Үгс 1:1-14

Амьдрал… Тэнэг байдал, Салхины араас хөөцөлдөх

¹¹ Тэгээд би өөрийн гараар хийсэн бүх үйлсээ, бас өөрийн чармайн хийсэн хөдөлмөрийг эргэцүүлэн бодлоо. Гэтэл энэ бүхэн хоосон бөгөөд салхины хойноос хөөцөлдөхтэй адил байв. Наран доор түүний ашиг алга.
¹² Иймээс би мэргэн ухаан, галзуу хийгээд тэнэг мулгууг тунгааж үзэв. Хааны дараа гарч ирэгч хүн урьд хийгдсэн зүйлээс өөр юуг хийх юм бэ?
¹³ Мэргэн ухаан тэнэг мулгуугаас давуутай нь гэрэл харанхуйгаас илүүтэйн адил болохыг би ойлгов.
¹⁴ Мэргэн хүний мэлмий толгойдоо байхад харин тэнэг хүн харанхуйд явж байдаг. Гэвч тэднийг хоёуланг нь нэг хувь заяа нөмөрч байдгийг би мэднэ.
¹⁵ “Тэнэгт оногдох тэр л хувь тавилан над дээр мөн ирэх тул ухаантай байхын хэрэг надад юу билээ?” гэж би өөртөө хэлэв. Ингээд би өөртөө “Энэ мөн л хоосон аж” гэв.
¹⁶ Учир нь ухаантан хэн боловч тэнэгийн нэгэн адил үүрд мартагдах аж. Ирэх өдрүүдэд ч бүх зүйл мартагдана. Мэргэд тэнэгүүдийн адил үхэцгээнэ шүү дээ!
¹⁷ Наран доор хийгдэж байгаа бүхэн надад жигшүүртэй болсон учраас би амьдралыг үзэн ядсан. Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл утгагүй бөгөөд салхины хойноос хөөцөлдөхтэй адил аж.
¹⁸ Наран доор хөдөлмөрлөсөн хөдөлмөрийнхөө бүхий л үр жимсийг би үзэн ядав. Учир нь би тэр бүгдийг миний дараа ирэх хэн нэгэнд үлдээх учиртай ажээ.
¹⁹ Тэр ухаантай, эсвэл тэнэг хүн байхыг хэн мэдэх билээ? Наран доор ухаалгаар хөдлөн, ажилласан хөдөлмөрийн минь бүхий л үр жимсийг тэр нэгэн эзэмших болно. Энэ мөн л хоосон.
²⁰ Тиймээс наран доор хөдөлмөрлөсөн өөрийн бүх хөдөлмөрийн үр жимсийг би бүхэлд нь үгүйсгэв.
²¹ Хэн нэгэн нь ухаан зарж, мэдлэгтэй, чадварлаг ажиллаад дараа нь өөртэй нь хамт ажиллаагүй хүнд өөрийн хувийг өгдөг. Энэ нь мөн л хоосон бөгөөд асар бузар булай хэрэг мөн.
²² Наран доор хичээж чармайсан бүхий л хөдөлмөрөөсөө хүн ер нь юуг нь авах юм бэ?
²³ Учир нь хүний бүх л өдөр болон хөдөлмөр нь уйтгар зовлонтой, төдийгүй, шөнө ч түүний оюун ухаан нь амардаггүй аж. Энэ нь мөн л хоосон ажээ.

Номлогчийн Үгс 2:11-23

Соломон “нарны дор” бүх зүйлийг туршиж үзсэн

Бараг аз жаргалтай байна! “Дууны дуу” хэмээх нэгэн шүлэгтээ тэрээр эротик, халуухан хайр дурлалын тухай бичсэн байдаг. Энэ нь насан туршийн сэтгэл ханамжийг өгөх хамгийн магадлалтай зүйл байх болно. Гэвч эцэст нь хайр дурлалын харилцаа түүнд тогтвортой сэтгэл ханамжийг авчирсангүй.

Найзуудынхаа дунд ч бай, нийгэмд ч бай, би хаана ч харсан Соломоны бүрэн амьдралын эрэл хайгуул нь хүн бүрийн хичээж байсан зүйл мэт санагдсан. Гэвч тэр замууд дээр үүнийг олж чадаагүй гэдгээ аль хэдийн надад хэлсэн. Тиймээс би үүнийг тэндээс олохгүй, бага явсан замыг хайх хэрэгтэй болно гэдгийг мэдэрсэн.

Энэ бүх асуудлаас гадна амьдралын өөр нэг тал намайг зовоож байлаа. Энэ нь Соломоныг бас зовоож байв.

¹⁹ Учир нь хүний хувь тавилан адгуусны хувь тавилантай адил бөгөөд нэг нь үхдэгийн адил нөгөөдөх нь ч бас үхэх аж. Үнэндээ аль аль нь л ижилхэн амьсгалтай байх бөлгөө. Хүнд адгууснаас дээрдээд байх юм алга. Иймээс бүгд хоосон.
²⁰ Бүгд нэг л газар уруу явцгаана. Бүгд л шорооноос гарсан, тэгээд бүгд шороондоо буцна.
²¹ Хүний амьсгал дээш гарч, адгуусны амьсгал газар уруу доош уруудсныг хэн мэдэж байгаа юм бэ?

Номлогчийн Үгс 3:19-21

Вуди Аллен Соломоны эсрэг

Үхэл бол эцсийнх бөгөөд биднийг бүрэн захирдаг. Соломоны хэлснээр энэ бол сайн муу, шашин шүтлэгтэй, шашингүй бүх хүмүүсийн хувь тавилан юм. Вуди Аллен “Та өндөр хар танихгүй хүнтэй уулзана” киног найруулж, олон нийтэд хүргэсэн  .  Энэ бол үхлийн хөгжилтэй/ноцтой харц юм. Каннын кино наадамд өгсөн ярилцлагадаа тэрээр үхлийн тухай бодлоо олонд танигдсан хошигнолоороо илчилсэн юм.

“Миний үхэлтэй харьцах харьцаа хэвээрээ байна – би үүнийг эрс эсэргүүцэж байна. Миний хийж чадах зүйл бол үүнийг хүлээх явдал юм. Хөгшрөхөд ямар ч давуу тал байхгүй – чи ухаанлахгүй, ухаанлахгүй, илүү зөөлөн, эелдэг хандахгүй – юу ч болохгүй. Гэхдээ таны нуруу илүү их өвдөж, ходоод чинь муудаж, хараа муудаж, таны хараа муудаж байна.” хөгшин хүн, хэрэв та үүнээс зайлсхийх боломжтой бол үүнийг хийхгүй байхыг зөвлөж байна.” [1]

Дараа нь тэрээр үхэл зайлшгүй байх үед амьдралтай хэрхэн нүүр тулах ёстой талаар дүгнэлтээ хийжээ.

“Хүнд амьдрахын тулд хуурмаг зүйл байх ёстой. Хэрэв та амьдралыг хэтэрхий шударга, дэндүү тодорхой харвал амьдрал тэсэхийн аргагүй болдог, учир нь энэ бол үнэхээр харгис бизнес юм. Энэ бол миний амьдралыг харах өнцөг бөгөөд үргэлж миний амьдралыг хардаг. Би үүнийг маш харгис, гутранги үзэлтэй хардаг… Энэ [амьдрал] бол хар дарсан, зовиуртай, хар дарсан зүүд гэдгийг би мэдэрч байна. худлаа ярьж, өөрийгөө хуураарай.”

Тэгэхээр эдгээр нь бидний цорын ганц сонголт мөн үү? Нэг бол найдваргүй байдал, дэмий хоосон зүйл болохын тулд огцорсон Соломоны шударга замаар яв. Эсвэл Вуди Аллены жишээг аваад “өөртөө худлаа ярьж, өөрийгөө хуурч” би илүү аз жаргалтай “төөрөгдөл” дор амьдрах болно! Аль нь ч тийм ч сэтгэл татам санагдсангүй. Үхэлтэй нягт холбоотой байсан нь мөнхийн асуудал байв. Тэнгэр гэж үнэхээр байдаг уу, эсвэл (илүү түгшүүртэй нь) мөнхийн шүүлтийн газар үнэхээр байдаг уу?

Ахлах сургуулийн төгсөх жилдээ бид зуун уран зохиол (шүлэг, дуу, өгүүллэг гэх мэт) цуглуулах даалгавартай байсан. Миний цуглуулгын ихэнх нь эдгээр асуудлыг хөндсөн. Энэ нь надад үүнтэй ижил асуултуудтай тэмцэж байсан бусад олон хүмүүстэй уулзаж, сонсох боломжийг олгосон юм. Бүх төрлийн эрин үе, боловсрол, амьдралын хэв маягийн философи, төрөл зүйлээс би тэдэнтэй уулзсан.

Сайн мэдээ – Үүнийг авч үзэхэд бэлэн

Би мөн Библийн сайн мэдээнд тэмдэглэсэн Есүсийн зарим алдартай үгсийг оруулав.

¹⁰ Хулгайч зөвхөн хулгайлан, алж, сүйтгэхээр ирдэг. Би тэднийг амьтай, бялхсан амьтай байлгахын тулд ирсэн юм.

Иохан 10:10

Миний асууж байсан асуултын хариулт энд байж магадгүй, магадгүй гэсэн бодол надад төрсөн. Эцсийн эцэст сайн мэдээ (энэ нь арай бага утгагүй шашны үг байсан) шууд утгаараа “сайн мэдээ” гэсэн утгатай . Сайн мэдээ үнэхээр сайн мэдээ байсан уу? Эсвэл энэ нь их бага хэмжээний цуу яриа байсан уу? Хариулахын тулд би хоёр замаар явах хэрэгтэйгээ мэдэж байсан.

Сайн мэдээний аялал

Эхлээд би Сайн мэдээний талаарх мэдээлэлтэй ойлголтыг хөгжүүлэх хэрэгтэй болсон . Хоёрдугаарт, би өөр өөр шашны соёлд амьдарч байхдаа Библийн сайн мэдээг эсэргүүцэж, эсэргүүцдэг олон хүнтэй уулзаж, зохиолчдыг уншиж байсан. Эдгээр нь мэдээлэлтэй, ухаалаг хүмүүс байсан. Би зүгээр л ухаангүй шүүмжлэгч эсвэл хоосон толгойтой итгэгч байхгүйгээр Сайн мэдээний талаар шүүмжлэлтэй бодох хэрэгтэй байсан .

Хүн ийм төрлийн аялалд гарахад хэзээ ч бүрэн хүрч чадахгүй гэсэн маш бодит мэдрэмж байдаг, гэхдээ Сайн мэдээ Соломоны дэвшүүлсэн эдгээр асуудлын хариултыг өгдөг гэдгийг би мэдсэн. Үүний гол зорилго нь тэднийг бүрэн дүүрэн амьдрал, үхэл, үүрд мөнх, гэр бүлийн харилцаан дахь хайр дурлал, гэм буруу, айдас, уучлал гэх мэт практик асуудлуудыг шийдвэрлэх явдал юм. Сайн мэдээний хэлснээр энэ нь бидний амьдралаа босгож чадах суурь юм.  Сайн мэдээний өгсөн хариултууд хэн нэгэнд таалагдахгүй байж болно  . Хүн   тэдэнтэй  санал нийлэхгүй эсвэл итгэхгүй байж болно  . Гэхдээ энэ нь хүн төрөлхтний эдгээр асуултуудыг хөнддөг бол тэдний талаар мэдээлэлгүй байх нь тэнэг хэрэг болно.

Мөн Сайн мэдээ заримдаа намайг нэлээд эвгүй байдалд оруулдгийг би мэдсэн. Биднийг зүгээр л тайван байлгахад маш их уруу татдаг энэ цаг үед Сайн мэдээ миний зүрх сэтгэл, оюун ухаан, сэтгэл, хүч чадлыг сорьсон нь Амьдралыг санал болгодог ч энэ нь тийм ч амар зүйл биш юм. Хэрэв та сайн мэдээг тунгаан бодох цаг гаргавал мөн адил зүйлийг олж мэднэ. Сайн мэдээний захиасыг хураангуйлсан нэг гол өгүүлбэрийг үзэх нь эхлэхэд тохиромжтой газар юм