Маяа нь санскрит хэлнээс гаралтай бөгөөд “байгаа зүйл” гэсэн утгатай тул “төөрөгдөл” гэсэн утгатай. Янз бүрийн мэргэд, шашны урсгалууд майагийн хуурмаг байдлыг янз бүрээр онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Материаллаг эсвэл бие махбодь нь бидний сэтгэлийг төөрөгдүүлж, улмаар түүнийг ороож, боолчлолд оруулдаг гэдгийг тэд ихэвчлэн анхааруулдаг. Бидний сүнс бодисыг хянаж, эдлэхийг эрмэлздэг. Гэсэн хэдий ч, ингэснээр бид шунал тачаал, шунал, уур хилэнд үйлчилдэг. Ихэнхдээ бид хүчин чармайлтаа хоёр дахин нэмэгдүүлж, алдаа дээр алдаа нэмж, хуурмаг зүйл эсвэл майя руу улам гүнзгий ордог. Иймээс майа нь өсөн нэмэгдэж буй хүч чадлаараа нэгийг нь тээж, цөхрөлд хүргэдэг хуй салхи шиг ажиллаж чаддаг. Маяа түр зуурын зүйлийг мөнхийн үнэ цэнэ гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ ертөнцөөр хангаж чадахгүй байгаа аз жаргалыг энэ ертөнцөөс хайдаг.
Еврей Библид энэхүү хуурмаг зүйл буюу дэмий хоосон зүйлийг судалдаг мэргэн ухааны ном зохиолууд байдаг. Энэхүү мэргэн яруу найргийн зохиогч нь Давид хааны хүү Соломон байв . Тэрээр “нарны дор” амьдарч байхдаа Маяа болон түүний үр нөлөөг хэрхэн мэдэрсэн тухайгаа бичжээ. Энэ нь зөвхөн материаллаг зүйл үнэ цэнэтэй юм шиг амьдрах явдал юм. Нарны туяа дор орших энэ биет ертөнцөд л тэсвэрлэх аз жаргалыг хайж байна.
Соломоны Майягийн “нарны доорх” туршлага
Номлогчийн үгс номонд Соломон амьдралдаа сэтгэл хангалуун байхын тулд хийсэн бүх зүйлээ дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр бичсэн:
Би өөртөө өгүүлрүүн “Ир, одоо. Би чамайг тааламжит байдлаар сорьж үзье! Өөрийгөө баясгаж, баярлуул” гэв. Үзтэл энэ нь бас л хоосон байлаа.
Номлогчийн Үгс 2:1-10
2 Инээгчийг би “галзуу” гэж, тааламж баяслын тухайд “Юу болж байна?” гэхчлэн боддог байв.
3 Би бас мэргэн ухаанаар удирдуулахын зэрэгцээ яаж өөрийн биеийг сархад дарсаар цэнгүүлэх вэ? Тэгээд мөн яаж бас тэнэг байх вэ? гэж өөрийн ухааныг чилээж ирлээ. Тэгэхдээ тэнгэрийн доорх амьдралынхаа цөөхөн жилүүдэд хүмүүний хөвгүүд юуг хийх нь зөв ба юу хийх ёстой байв гэдгийг өнөөг хүртэл би мэдэж үл чадлаа.
4 Би ажил үйлсээ ихэсгэж байлаа. Өөртөө зориулан байшингууд барьж, өөртөө усан үзмийн цэцэрлэг суулгав.
5 Би өөртөө цэцэрлэг, бас цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулж, тэндээ төрөл бүрийн жимсний модод суулгасан.
6 Урган төлжиж байгаа ойгоо услахаар өөртөө зориулж усан сан байгуулсан.
7 Би эрэгтэй, эмэгтэй боолууд худалдаж авсан ба мөн унаган боолууд ч бас бий. Надаас өмнө Иерусалимд байсан бүгдээс илүү их мал сүргийг би эзэмшиж байв.
8 Би бас өөртөө алт, мөнгө хийгээд хаад болон нутгуудаас эрдэнэсийг хураан цуглуулсан. Би өөртөө эрэгтэй, эмэгтэй дуучидтай ба эр хүний зугаа болох олон татвар эмс надад байв.
9 Ингэж надаас өмнө Иерусалимд байгсдаас би хол давж, үлэмж баян болсон төдийгүй мэргэн ухаан ч бас надад байна.
10 Миний нүд хүсэмжилж буй бүгдээс би татгалзсангүй. Ямар ч цэнгэл тааламжаас би өөрийгөө татаж байсангүй. Учир нь зүрх минь миний хөдөлмөр бүрд баяссан юм. Энэ л миний бүх л хөдөлмөрийн шан харамж ажээ.
Эд баялаг, алдар нэр, мэдлэг, төсөл, эмэгтэйчүүд, зугаа цэнгэл, хаант улс, карьер, дарс… Соломонд бүх зүйл байсан. Мөн түүний болон бидний үеийн бусад хүмүүсээс илүү. Эйнштейний ухаан, Жек Магийн баялаг, Болливудын оддын нийгэм/бэлгийн амьдрал, Британийн хааны гэр бүлийн хунтайж Уильям шиг хааны удам угсаа. Бүгд нэгдэв. Энэ хослолыг хэн ялах вэ? Тэр бүх хүмүүсийн дунд сэтгэл хангалуун байх байсан гэж та бодох болно.
Библид байдаг “Дууны дуу” хэмээх өөр нэгэн шүлэгтээ тэрээр эротик, халуун хайрын тухай бичсэн байдаг. Энэ нь насан туршийн сэтгэл ханамжийг өгөх хамгийн өндөр магадлалтай юм шиг санагддаг. Бараг 3000 жилийн настай энэ шүлэг нь Болливудын хайрын кинонуудын шилдэг романтик шинж чанартай байдаг.
Андреас Брюггер , Wikimedia Commons-ээр дамжуулан нийтийн эзэмшлийн газар
Тэрээр асар их эрх мэдэл, эд баялгаараа 700 эзэгтэйтэй болсон гэж Библид бичсэн байдаг! Энэ нь Болливуд эсвэл Холливудын хамгийн үр бүтээлтэй дурлагчдын хэзээ ч байгаагүй их юм. Гэсэн хэдий ч тэр бүх хайр, бүх баялаг, бүх алдар нэр, мэргэн ухаантай байсан ч гэсэн тэр дүгнэв:
Иерусалим дахь хаан, Давидын хүү, Номлогчийн үгс.
Номлогчийн Үгс 1:1-14
2 Номлогч,“Бүгд хоосон, хоосны хоосон болой” гэв.
3 Наран доор ажиллагч хүмүүний бүх хөдөлмөрийн үр ашиг нь юу вэ?
4 Нэг үеийнхэн явж нөгөө үеийнхэн ирсээр байвчДэлхий ертөнц үүрд үлддэг.
5 Түүнчлэн нар мандсаар, жаргасаар,Хаанаас манддаг тэр л газар уруугаа яарсаар байх ажээ.
6 Салхи өмнө зүгт үлээж, тэгснээ хойд зүг уруу эргэж,Улмаар өөрийн тойргоороо дахин давтан эргэлдэх ажгуу.
7 Бүх гол далайд цутгавч, далай нь дүүрдэггүй.Дахин буцаж урсахын тулд хаанаас эхэлсэн тэр газартаа голууд буцаж урссаар байдаг.
8 Хүн үүнийг хэлэхийн аргагүй бүх зүйл залхмаар юм.Нүд харснаараа ханасангүй, чих сонссоноороо дүүрсэнгүй.
9 Юу байсан, тэр нь байх болно.Юу хийгдэж байсан, тэр мөн л хийгдэх болно.Иймээс наран доор шинэ юм юу ч алга.
10 Хэн нэг нь ямар нэг юмыг“Үүнийг хараач, энэ шинэ зүйл байна” гэж магад.Тэр нь хэдийн биднээс өмнө байсан зүйл юм.
11 Өнийн юмс дурсагдахгүй,хожим болох юмс ч ирэх үеийнхний санаанд үл үлдмой.
12 Би болбоос Номлогч, Иерусалим дахь Израилийн хаан байсан.
13 Тэнгэрийн доор үйлдэгддэг бүхнийг мэргэн ухаанаар шинжлэн, судлахын тулд би өөрийн оюун ухааныг зориулав. Энэ нь Бурханаас хүний хөвгүүдийг шаналгах гэж өгсөн ёрын бэрх үүрэг байв.
14 Би наран доор хийгддэг бүхнийг үзсэн бөгөөд үзтэл энэ бүхэн нь хоосон бөгөөд салхины хойноос хөөцөлдөхтэй адил ажээ.
11 Тэгээд би өөрийн гараар хийсэн бүх үйлсээ, бас өөрийн чармайн хийсэн хөдөлмөрийг эргэцүүлэн бодлоо. Гэтэл энэ бүхэн хоосон бөгөөд салхины хойноос хөөцөлдөхтэй адил байв. Наран доор түүний ашиг алга.
Номлогчийн Үгс 2:11-23
12 Иймээс би мэргэн ухаан, галзуу хийгээд тэнэг мулгууг тунгааж үзэв. Хааны дараа гарч ирэгч хүн урьд хийгдсэн зүйлээс өөр юуг хийх юм бэ?
13 Мэргэн ухаан тэнэг мулгуугаас давуутай нь гэрэл харанхуйгаас илүүтэйн адил болохыг би ойлгов.
14 Мэргэн хүний мэлмий толгойдоо байхад харин тэнэг хүн харанхуйд явж байдаг. Гэвч тэднийг хоёуланг нь нэг хувь заяа нөмөрч байдгийг би мэднэ.
15 “Тэнэгт оногдох тэр л хувь тавилан над дээр мөн ирэх тул ухаантай байхын хэрэг надад юу билээ?” гэж би өөртөө хэлэв. Ингээд би өөртөө “Энэ мөн л хоосон аж” гэв.
16 Учир нь ухаантан хэн боловч тэнэгийн нэгэн адил үүрд мартагдах аж. Ирэх өдрүүдэд ч бүх зүйл мартагдана. Мэргэд тэнэгүүдийн адил үхэцгээнэ шүү дээ!
17 Наран доор хийгдэж байгаа бүхэн надад жигшүүртэй болсон учраас би амьдралыг үзэн ядсан. Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйл утгагүй бөгөөд салхины хойноос хөөцөлдөхтэй адил аж.
18 Наран доор хөдөлмөрлөсөн хөдөлмөрийнхөө бүхий л үр жимсийг би үзэн ядав. Учир нь би тэр бүгдийг миний дараа ирэх хэн нэгэнд үлдээх учиртай ажээ.
19 Тэр ухаантай, эсвэл тэнэг хүн байхыг хэн мэдэх билээ? Наран доор ухаалгаар хөдлөн, ажилласан хөдөлмөрийн минь бүхий л үр жимсийг тэр нэгэн эзэмших болно. Энэ мөн л хоосон.
20 Тиймээс наран доор хөдөлмөрлөсөн өөрийн бүх хөдөлмөрийн үр жимсийг би бүхэлд нь үгүйсгэв.
21 Хэн нэгэн нь ухаан зарж, мэдлэгтэй, чадварлаг ажиллаад дараа нь өөртэй нь хамт ажиллаагүй хүнд өөрийн хувийг өгдөг. Энэ нь мөн л хоосон бөгөөд асар бузар булай хэрэг мөн.
22 Наран доор хичээж чармайсан бүхий л хөдөлмөрөөсөө хүн ер нь юуг нь авах юм бэ?
23 Учир нь хүний бүх л өдөр болон хөдөлмөр нь уйтгар зовлонтой, төдийгүй, шөнө ч түүний оюун ухаан нь амардаггүй аж. Энэ нь мөн л хоосон ажээ.
Таашаал, эд баялаг, ажил, хөгжил дэвшил, романтик хайрыг эцэст нь сэтгэл хангалуун байлгах амлалт нь хуурмаг зүйл болохыг харуулсан. Гэвч өнөөдөр энэ бол та бид хоёрын сэтгэл ханамжид хүрэх найдвартай зам гэж сонссоор байгаа мессеж юм. Соломоны яруу найраг тэрээр эдгээр арга замаар сэтгэл ханамжийг олж чадаагүй гэдгийг бидэнд аль хэдийн хэлсэн.
Соломон үхэл, амьдралын тухай эргэцүүлэн бодохын тулд яруу найргаа үргэлжлүүлэв:
19 Учир нь хүний хувь тавилан адгуусны хувь тавилантай адил бөгөөд нэг нь үхдэгийн адил нөгөөдөх нь ч бас үхэх аж. Үнэндээ аль аль нь л ижилхэн амьсгалтай байх бөлгөө. Хүнд адгууснаас дээрдээд байх юм алга. Иймээс бүгд хоосон.
Номлогчийн Үгс 3:19-21
20 Бүгд нэг л газар уруу явцгаана. Бүгд л шорооноос гарсан, тэгээд бүгд шороондоо буцна.
21 Хүний амьсгал дээш гарч, адгуусны амьсгал газар уруу доош уруудсныг хэн мэдэж байгаа юм бэ?
2 Энэ нь бүгдэд адилхан байдаг. Шударга ба хилэнцэт, сайн, ариун ба бузарт, тахил өргөдөг ба тахил өргөдөггүй аль алинд нь нэг л хувь заяа байх аж. Сайн хүн ба нүгэлтэн, тангараг өргөгч ба тангараглахаас эмээгч нэгэнд ч бас өөрцгүй болой.
Номлогчийн Үгс 9:2-5
3 Наран доорх бүх юмсад буюу бүх хүнд нэг л хувь зохиол байдаг нь бузар юм. Хүмүүний хөвгүүдийн зүрх сэтгэл хорон муугаар дүүрч, амьдралынх нь туршид зүрхэнд нь солиорол байх ажээ. Дараа нь тэд үхэл уруу одох ажээ.
4 Үхсэн арслангаас амьд нохой дээр байдаг нь гарцаагүй. Амьд байгсдын дунд байгаа хэнд ч гэсэн найдлага бий.
5 Амьд байгсад нь үхнэ гэдгээ мэддэг байтал, үхэгсэд юу ч мэддэггүй аж. Цаашдаа тэдэнд шагнал ч байхгүй. Учир нь тэдний нэр мартагдах болно.
Ариун ном болох Библид яагаад эд баялаг, хайр дурлалыг эрэлхийлэх тухай шүлэг байдаг вэ? Бид эдгээрийг Гэгээнтэнтэй холбодоггүй. Бидний ихэнх нь Ариун номонд даяанчлал, духка , ёс суртахууны зарчмуудыг авч үзэхийг хүсдэг . Библид Соломон яагаад үхлийн тухай ийм эцсийн, гутранги байдлаар бичсэн байдаг вэ?
Соломоны сонгосон зам бол өөрийнхөө төлөө амьдрах, өөрийн сонгосон ямар ч утга учир, таашаал, үзэл санааг бий болгох явдал байв. Гэвч энэ төгсгөл Соломоны хувьд сайн байсангүй – сэтгэл ханамж нь түр зуурын бөгөөд хуурмаг зүйл байв. Тэр Майяаг мэдэрсэн. Түүний шүлгүүд Библид “Энэ замаар бүү яв, урам хугарах болно!” гэсэн том анхааруулга шиг байдаг. Соломонтой адил замаар явахыг бид уруу татдаг тул түүнийг анхаарч үзэх нь ухаалаг хэрэг юм.
Сайн мэдээ – Соломонд хариулсан нь
Йитзилитт , CC BY-SA 4.0 , Викимедиа Commons-оор дамжуулан
Есүс Христ бол Библийн хамгийн алдартай хүн байж магадгүй юм. Тэрээр мөн амьдралын талаар мэдэгдэл хийсэн. Үнэндээ тэр хэлэхдээ:
10 Хулгайч зөвхөн хулгайлан, алж, сүйтгэхээр ирдэг. Би тэднийг амьтай, бялхсан амьтай байлгахын тулд ирсэн юм.
Иохан 10:10
28 Эцэж туйлдсан, хүнд дарамт үүрсэн хүмүүс ээ, бүгд Над уруу ир. Би та нарыг амраая.
Матай 11:28-30
29 Буулгыг минь өөр дээрээ авч, Надаас суралц. Учир нь Би зүрх сэтгэлдээ дөлгөөн, даруу билээ. Тэгээд та нар сэтгэлдээ амралтыг олох болно.
30 Миний буулга амархан, Миний ачаа хөнгөн гэв.
Есүс ингэж хэлэхэд Соломоны дэмий хоосон, найдваргүй байдалд хариулав. Магадгүй, зүгээр л магадгүй, энд Соломоны замын мухар замын хариулт байна. Эцсийн эцэст сайн мэдээ гэдэг нь шууд утгаараа “сайн мэдээ” гэсэн утгатай. Сайн мэдээ үнэхээр сайн мэдээ мөн үү ? Хариулахын тулд бидэнд Сайн мэдээний талаар мэдээлэлтэй ойлголт хэрэгтэй. Мөн бид Сайн мэдээний мэдэгдлийг судлах хэрэгтэй. Бид зүгээр л ухаангүй шүүмжлэгч байхгүйгээр Сайн мэдээний талаар шүүмжлэлтэй хандах хэрэгтэй.
Би түүхээсээ хуваалцаж байхдаа энэ бол миний хийсэн аялал байсан. Энэ вэбсайт дахь нийтлэлүүд энд байгаа тул та ч бас судалж эхлэх боломжтой. Есүсийн хувилгаан нь эхлэхэд тохиромжтой газар юм.