Skip to content
Home » Салбарын тэмдэг: Хүн болгонд зориулсан байнгын Бодь мод шиг

Салбарын тэмдэг: Хүн болгонд зориулсан байнгын Бодь мод шиг

Бодь, Бодь инжир, эсвэл Бо мод ( Ficus Religiosa ) нь буддын шашинтнуудын хамгийн хүндэтгэлтэй модны нэг юм. Сиддхарта Гаутама Энэтхэгийн Бихар дахь Бодх Гаяа хотод Бодь инжрийн модны дор гэгээрэлд хүрсэн юм. Буддагийн сүсэг бишрэлтэй Ашока хаан Бодь модны эргэн тойронд Махабоди сүм хэмээх сүмийн цогцолбор барьжээ. Тиймээс энэ газар хамгийн чухал мөргөлийн газруудын нэг болжээ. Тэнд тарьсан Бодь модыг Махабоди мод гэж нэрлэдэг. 

Махабоди модны өв

Одоо Махабоди сүмд ургаж буй Махабоди мод нь Сиддхарта Гаутамагийн гэгээрэлд хүрсэнтэй адил биш, харин уг Бо модны шууд удам гэж үздэг. Махабоди модны зүсмэлүүд эсвэл зүсмэлүүдийг өөр хэд хэдэн газарт аваачсан нь эдгээр газруудыг мөн ариун газар болгосон. Ялангуяа:

АНУ-ын Филадельфиа хотоос ирсэн Махабоди мод Кен Виланд 
CC BY-SA 2.0 , Wikimedia Commons-аар дамжуулан
  • Энэтхэгийн Уттар Прадеш мужийн Жетвана хийдэд Буддагийн гол дэмжигч Анатапиндика Бод Гая Махабоди модны жимснээс авсан гэж үздэг Бодь мод байдаг.
  • Шри-Ланкийн Анурадхапура дахь Жая Шри Маха Бодь нь жинхэнэ Бодь модны зүслэгээр тарьсан. Мөргөлчид энэ газрыг маш их хүндэтгэдэг. Энэ нь хүний тарьсан хамгийн эртний мод байж магадгүй юм.
  • Бодь Гаяа дахь Бодь модны зүслэгийг 1959 онд Вьетнамын Ханой хотын Тран Куэ хотод авчирсан. Энэ нь тэндхийн сүмд ургадаг.

Жая Шри Маха Бодь мод эсвэл Бод Гая Бодь модны аль алиных нь зүслэгийг Калифорни, Хавай, Ченнай, Япон, Филиппин зэрэг улсад тарьсан байна.

Үнэн хэрэгтээ Теравада буддистууд гэгээрэлд хүрсэн боловч Сиддхарта Гаутамагийн өмнө гарч ирсэн 28 Буддагийн жагсаалтыг гаргадаг. Уламжлал ёсоор бол тэд бүгд 22 өөр модны дор гэгээрсэн. Атависи Будда Пужагийн баяр нь эдгээр Буддагийн гэгээрэлд хүрч буйг дурсдаг. Зарим сүм хийд Ficus religiosa Бодхи модны оронд Патан Бо (Ficus arnottiana)-г дурсдаг.

Цаашид чөлөөлөгдөхөд туслах мод

Бүх хүмүүсийн эцсийн зорилго бол гэгээрэлд хүрэх явдал юм. Гэвч хүн төрөлхтний түүхэнд ердөө 28 хүн түүнд хүрч чадсан бол энэ нь дэмий эрэл хайгуул мэт санагдана. Тиймээс Бүтээгч Бурхан нүгэл, үйлийн үрийнхээ улмаас тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүст туслах төлөвлөгөөг түүхийн эхэнд зарласан . Тэрээр энэ төлөвлөгөөг илүү нарийвчлан тайлбарлаж, олон зууны туршид нэмэлт тэмдгүүдийг өгсөн. 

Зөнч Исаиа бидэнд энэ төлөвлөгөөг илүү сайн ойлгоход туслахын тулд Бодь модны зүслэгээс шинэ найлзуурууд нахиалах чадвартай адил төстэй дүрсийг ашигласан. Энэ нь үхсэн модыг дүрсэлсэн … амилсан … хаадын үхсэн удмын шинэ хүүг төлөөлдөг. Гэвч Исаиа зүгээр л дүр төрхийг эхлүүлж, бусад бошиглогчид үүнийг улам хөгжүүлсэн. Тэдний нийлмэл түүх хэн нэгэн ирэхийг зөгнөсөн . Тэдний зөгнөлүүд нь “Үхсэн модны мөчир” -ийн түүхийг бүрдүүлдэг .

Исаиагийн салбар

Исаиа иудейчүүдийн түүхээс авсан он цагийн хэлхээсээс харахад түүхэн баталгаатай цаг үед амьдарч байжээ .

Исаиа Израилийн Давидын хаадын үед амьдарч байсан түүхэн он цагийг харуулсан

Тэрээр Давид хааны хаант улс (МЭӨ 1000 – 600) Иерусалимаас захирч байх үед бичсэн. Исаиагийн үед (МЭӨ 750) хаант улс, засаглал ялзарч байсан. Исаиа хаадаас Бурханд эргэн ирж, Мосегийн арван зарлигийг хэрэгжүүлэхийг гуйсан боловч Израиль наманчлахгүй гэдгийг Исаиа мэдэж байсан тул хаант улс мөхөж, хаад засаглахаа болино гэж урьдчилан харсан.

Тэрээр хааны угсааны хувьд дүрсийг ашигласан бөгөөд үүнийг агуу мод шиг дүрсэлсэн. Энэ модны үндэс нь Давид хааны эцэг Иесси байв. Иесси дээр хаадын хаант улс Давидын үеэс эхэлж , түүний залгамжлагч Соломон хаантай үргэлжилсэн . Доорх зурган дээр дурдсанчлан уг мод ургаж, хөгжиж, угсааны дараагийн хүү захирч байв.

Исаиа гүрний үед ашигласан дүрс, агуу мод шиг дүрслэгдсэн

Эхлээд мод … дараа нь хожуул … дараа нь мөчир

Исаиа энэ “мод” гүрнийг удахгүй огтолж, үхсэн хожуул болгоно гэж анхааруулав. Тэрээр хожуул ба мөчрийн оньсого мэт энэ оньсого хэрхэн бичсэнийг эндээс харж болно.

Иессийн хожуулаас нахиа гарч,үндэснээс нь мөчир ургаж,жимс гаргана.
ЭЗЭНий Сүнс,мэргэн ухаан болон ойлголтын сүнс,зөвлөх болон хүч чадлын сүнс,ЭЗЭНээс эмээхүй болон мэдлэгийн сүнс Түүн дээр оршино.

Исаиа 11:1-2
Исаиа гүрнийг эцэстээ үхсэн хожуул болно гэж анхааруулсан

Вавилончууд Исаиагаас 150 жилийн дараа буюу МЭӨ 600 орчим жилийн дараа энэ “мод”-ыг огтолжээ . Вавилончууд Иерусалимыг байлдан дагуулж, хаадын удмыг нурааж, израильчуудыг Вавилонд цөллөгт татан авчирсан. Энэ бол анхны еврей цөллөг байсан бөгөөд зарим нь Ази руу нүүсэн юм. Хожуулын дүрс нь хаадын удам засаглахаа больж, угсаатны үйл ажиллагааг зогсооно гэж зөгнөжээ.

Салбар: Ирж буй “Тэр”

Жессигийн үхсэн хожуулаас буудах

Гэхдээ энэ зөгнөл нь зөвхөн хаадыг цөөлөхөөс илүү ирээдүйг харсан юм. Бодь модны нийтлэг шинж чанарыг ашиглан үүнийг хийсэн. Үр нь соёолж байхдаа бусад модны хожуул дээр ихэвчлэн ургадаг. Хожуул нь соёолж буй бодь үрийн эзэн болдог. Бодь суулгац тогтсоны дараа хожуулаасаа илүү ургаж, насалдаг. Исаиагийн таамагласан энэ найлзуур нь бодь мод шиг байх болно, учир нь найлзуурууд нь мөчир үүсгэх болно. 

Исаиа энэ дүрслэлийг ашиглан холын ирээдүйд нэг л өдөр үхсэн хожуулаас мөчир гэгддэг найлзуур гарч ирнэ гэж зөгнөжээ. Исаиа зураг авалтыг “түүн” гэж нэрлэдэг . Тиймээс Исаиа хаант улс унасны дараа Давидын удмаас ирсэн тодорхой нэг хүний тухай эш үзүүлэв. Энэ хүн мэргэн ухаан, хүч чадал, мэдлэгийн ийм шинж чанартай байх тул Бурханы Сүнс түүн дээр байгаа мэт харагдах болно.

Хожуулаасаа хэтэрсэн мод. Удалгүй энэ нь үндэс, найлзуурыг үржүүлэх нь орооцолдох болно.

МЭӨ 750 онд Исаиагийн таамаглаж байсан энэ салбар гүрний “хожуул” алга болсны дараа удаан үргэлжлэх болно.

Иеремиа ба салбар

Бошиглогч Исаиа хүмүүст ирээдүйн үйл явдлуудыг ойлгохын тулд заагчийг босгосон. Гэхдээ тэр хэд хэдэн шинж тэмдгүүдийн зөвхөн эхнийх нь байв. Иеремиа Исаиагаас хойш 150 орчим жилийн дараа буюу МЭӨ 600 онд амьдарч байжээ. Тэр үед Вавилончууд Давидын удмыг нүдэн дээр нь устгасан. Тэрээр бичсэн:

“Харагтун, Би Давидад зөв шударга Мөчир ургуулах өдрүүд ирж байна” гэж ЭЗЭН тунхаглаж байна.“Тэрээр хаан мэт захирч, мэргэн ухаанаар үйлдэж,энэ газар нутагт шударга ёсыг болон зөв шударгыг үйлдэнэ.
Түүний өдрүүдэд Иуда аврагдаж,Израиль аюулгүй амьдарна.Түүний дуудагдах нэр нь «ЭЗЭН бол бидний зөв шударга» юм”.

Иеремиа 23:5-6

Иеремиа Исаиагийн салбар дахь Давидын удмын дүр төрхийг дэлгэрүүлжээ. Салбар нь бас хаан болно. Гэхдээ үхсэн хожуул болон хувирсан Давидын өмнөх хаад шиг хаан биш.

Салбар: Бидний зөвт байдал ЭЗЭН

Салбарын ялгаа нь түүний нэр дээр гарч ирдэг. Тэр Бурханы нэрийг (‘ЭЗЭН’ – Бурханы Еврей нэр) нэрлэх болно. Тиймээс энэ салбар нь Тэнгэрлэгийн дүр байх болно. Тэр бас “бидний” (хүмүүс бид) зөвт байдал байх болно .

Бидний асуудал бол бидний ялзрал эсвэл гэм нүгэл учраас бидэнд “зөв шударга байдал” дутагдаж байна . Тиймээс бид үйлийн үр төлөх хүчгүй гэж Библид хэлдэг. Үнэндээ энэ нь бидний эсрэг арчаагүй гэж хэлдэг:

14 Тийнхүү хүүхдүүд нь цус ба махан биеийн тасархай болов. Түүнчлэн Тэр Өөрөө бас тасархай болсон. Ингэснээр Тэр үхлийн хүч буюу диаволыг үхлээрээ устгаж,
15 бүх насаараа үхлийн айдсаар боолчлогдож байсан тэдгээр хүмүүсийг чөлөөлөх юм.

Еврей 2:14-15

Энд “Мөчир” дээр ЭЗЭН ирээдүйд биднийг үхлийг ялж чадахын тулд “зөвт байдлыг” өгнө гэж амласан.

Яаж?

Зехариа энэ сэдвийг боловсруулахдаа илүү дэлгэрэнгүй мэдээллийг бөглөсөн. Тэр ч байтугай бидний дараагийн харж буй ирэх Салбарын нэрийг хүртэл таамаглаж байна .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *